Skógarpítur - andadýr, totem, táknmál og merking

Woodpecker er að finna í fjölmörgum hefðum og menningarlegum hugtökum og ekki án sérstakrar ástæðu.



Eins og þið öll vitið hafa skógarþrestir meðfæddan vana sem virðist vera svolítið skrýtinn og mjög áhugaverður fyrir fólk; það er auðvitað skógarþrestur sem bankar á.

Einkennandi hljóð og hrynjandi við pattering hans á trjábörk sést dularfullur og heillandi.

Fólk tengir hrynjandi þess við dúndrandi lífsorku, við lífið sjálft. Skógarpítur er tákn hrynjandi í heildarlífi á jörðinni okkar.



Í gömlum evrópskum hefðum sáust skógarþrestir gæfumenn; þeir hafa trúað að skógarþrestur tilkynni um breytingar með því að slá á hann. Babýloníumenn tengdu þessa undarlegu fugla hugtök um gnægð og frjósemi.

Í fjölmörgum þjóðhefðum hafa skógarþrestir verið tengdir frumefninu eldi og þeir hafa chtóníska táknfræði.

Algengt er að skógarþrestir séu töfraverur, þeir sem eru færir um að miðla svæðum sem eru falin fyrir augum manna og jafnvel mannshuga.

Goðsagnakenndir skógarþrestir



Skógarþrestir eru til staðar í tveimur af mest rannsökuðu goðafræði heimsins, forngrískri og fornri rómverskri goðafræði. Báðir eru með sögur og þjóðsögur um guði breytt í skógarþrest.

Ein áhugaverð, sorgleg og rómantísk rómversk goðsögn segir frá fallegri galdrakonu Circe, gyðjugyðjunni, stundum kölluð nymfa, og Picus, goðsagnakenndum konungi Latíums. Circe var ástfanginn af Picus en stolti konungurinn hafði ekki áhuga á henni.

Circe var auðvitað reiður út í Picus þorði að hafna henni svo hún breytti honum í skógarþröst.



Þessi goðsögn skýrir að hluta til hvers vegna skógarþrestir hafa verið tengdir töfra og spádómseinkennum; Picus sjálfur var þekktur fyrir spádómshæfileika sína og óvenjulegar gjafir.

Síðan þá hafa skógarþrestir verið þekktir sem tákn töfra, töfra og spámannlegra krafta. Það eru margar aðrar áhugaverðar goðsagnakenndar goðsagnir.

hvítur hundur andleg merking

Celeus, persóna úr grískri goðafræði, prestur Demeter, hefur einu sinni reynt að stela smá hunangi úr helli á hinu heilaga Ida fjalli, með vinum sínum. Þetta var sama hella þar sem Rhea hefur alið höfðingja gríska Pantheon, hins almáttuga Seifs. Seifur vildi drepa Celeus fyrir að komast inn í hinn helga jörð og tilraun til að stela heilögu hunangi.

Enginn ætti þó að deyja á þessum helga stað og því hefur Moirai, örlagyðjur ásamt Themis, stöðvað hann.

Til að refsa Celeus fyrir þessa helga athöfn hefur Seifur breytt þeim í fugla; Celeus var breytt í græna skógarþrest. Frá þeim degi þótti sjón af skógarþröst vera gott fyrirboði fyrir Grikki; skógarþrestir voru í beinum tengslum við guðlega krafta, á vissan hátt.

Það eru jafnvel myndir af skógarþrest sem situr í hásæti Seifs. Forngrískur sagnfræðingur Plútarkos nefnir skógarþrest sem tákn Ares, hins volduga guðs stríðsins.

Hann lýsir fuglinum svo sterkum að hann gæti jafnvel fellt heil tré með því að berja með traustum gogga.

Líkt og grískar sagnir eru skógarþrestir einnig nefndir í rómverskri goðafræði, eins og þær eru kenndar við forna rómverska guðstríðið, Mars. Rómversk goðafræði segir frá skógarþrest Mars sem nærir Romulus og Remus, þjóðsagnaríka stofnendur Rómaborgar.

Þjóðsögur um skógarþröst

Önnur menningarleg og trúarleg hugtök segja einnig sögur af mannfólki breytt í skógarþröst. Samkvæmt einni af trúarbrögðunum eru skógarþrestir í raun smiðir og býflugnabændur sem unnu á sunnudögum, dagar sem Guð ákvað að vera dagar hvíldar og kyrrðar né vinnudagar.

Þeir sem skera tré eða höggva tré með býflugnabúi á sunnudögum yrði breytt í skógarþröst.

Það var sanngjörn refsing sem gerði það að verkum að þeir höfðu enga hvíld í að klippa tré, jafnvel ekki á hátíðum. Önnur þjóðsaga skýrir hvers vegna svartir skógarþrestir geta aðeins drukkið regnvatn.

Sagan segir frá svörtum skógarþrest sem neitaði að grafa vatnasvæði eða sem hefur reynt að beygja haflaugina sem aðrir fuglar hafa unnið af alúð og mikilli fyrirhöfn.

Guð hefur refsað skógarþrestinum fyrir að vera svo ósamvinnuþýður og slæmur, svo fuglinn getur ekki drukkið vatn úr ám og vötnum. Frá þeim degi fullnægja skógarþrestir þorsta sínum með því að drekka aðeins regnvatn. Fólk lítur þannig á skógarþröst sem boðbera rigningar.

Fólk tengir líka skógarþröst við eld. Efri hluti skógarsteinshöfða er þakinn rauðum fjöðrum sem er táknrænt auðkenndur með eldi.

Í Póllandi er talið að svartir skógarþrestir séu þeir sem hafa opinberað leyndarmál eldsins fyrir mannkyninu og þetta hjálpaði fólki að hita upp og búa til mat. Það er gott félag.

Á hinn bóginn telja Rússar að það sé skógarþrestur sem lendi á þaki, það verði eldur. Í mismunandi slavneskum hefðum eru skógarþrestir tengdir töfra og dulúð.

Samkvæmt einni af trúarskoðunum hafa skógarþrestir fundið töfrandi gras, sem hafði töframátt til að opna alla lásana. Woodpeckers eru einnig tengd leynilegum fjársjóðum, undirheimunum og svo framvegis.

Í austur Slavískum hefðum eru skógarþrestir tengdir óheppni og dauða. Talið er að trjátrommuleikur tréspikara tilkynni andlát. Viður sem var verið að voða af skógarþröstum er talinn vera óhentugur til notkunar sem efni til að smíða eitthvað.

Á hinn bóginn þótti sérstaklega gott að nota sem eldsneyti til upphitunar. Að heyra skógarhögg nálægt húsi þínu er ekki gott tákn fyrir suma slavneska þjóðir og að hafa svartan skógarþröng fljúgandi yfir veg þinn tengdist veikindum og dauða.

Skógarþrestur táknfræði

Af öllum þessum þjóðsögum og viðhorfum gætum við dregið þá ályktun að skógarþrestir séu að minnsta kosti táknrænt forvitnilegir fuglar.

Þeir tákna þó aðra hluti, fyrir utan þessa sem getið er um í goðsögnum og þjóðsögum sem við höfum kynnt. Skógarþrestir tengjast greind, framförum, sköpun, andlegri, lífsorku og þekkingu. Þau eru einnig tákn truflana og hávaða.

Skógarþrestir tákna leit að þekkingu, visku og námi. Trommuleikur þeirra og fóðrun á trjágelti er auðkenndur táknrænt með því að leita að nýjum hugmyndum, læra nýja hluti um sjálfan þig og um lífið almennt. Skógarþrestir eru taldir nokkuð greindar fuglategundir í náttúrunni, svo þær tákna visku, útsjónarsemi og gáfu.

Þessir áhugaverðu trommuleikarar eru táknrænt tengdir lífsorkunni, andlegri orku og hrynjandi lífsins. Þeir tákna einnig sköpun, sköpun, framfarir og velmegun.

Fólk tengir skógarþröst og trommuleik þeirra við stöðugleika, fylgir takti og heldur áfram.

Trommuleikur þeirra táknar táknrænt hjarta jarðarinnar og allra lífvera. Algengar svartar, hvítar og rauðar fjaðrir skógarflettur eru táknrænt tengdar ákveðni, jákvæðni og skapandi orku.

Svarthvítar fjaðrir tákna einfaldleika lífsins, fókus og ákveðni, en rauðir tákna andlegan styrk, innblástur og kraft sköpunarinnar. Allt útlit svörtu skógarþröstanna táknar jafnvægi og sátt ásamt hrynjandi trommuleik.

Fyrir utan þessi jákvæðu hugtök tákna skógarþrestir hávaða, ókyrrð og truflun.

Það mætti ​​líta á trommuleik þeirra sem bæði jákvætt og neikvætt tákn. Við höfum útskýrt jákvæðu hliðarnar en neikvæðar tengjast hávaða, pirringi, ertingu og truflun.

Til dæmis eru draumar um skógarþröst almennt álitnir truflandi og óþægilegir, þeir sem halda dreymanda órólegri og láta hann eða hana ekki sofa vel og jafna sig eftir áhyggjur sínar.

Woodpecker totem og andlegir kraftar

Woodemecker totem er tengt sköpunarkrafti, þekkingu, stöðugleika og jafnvægi.

Skógarmenn eru yfirleitt hæfileikaríkir í listum og þeir hafa eins konar létta nálgun á lífið.

Þeir þekkja forgangsröðun sína og eiga auðvelt með að fylgjast með. Þeir vita að það eru alltaf hlutir sem ætti að gera og þá sem þeir láta sig dreyma um að ná eða gera.

Woodpecker fólk er ábyrgt og þeir eiga ekki erfitt með að fylgja leiðbeiningum og venjum. Þeir setja sjálfstýringu fyrir óhjákvæmilega, nauðsynlega daglega hluti og hafa allan tímann verið eftir fyrir eigin gleði. Þeir eyða samt ekki tíma sínum í lama hluti.

Þeir elska að ferðast, að læra hluti um annað fólk og menningu, að lesa, að skapa og þeir hafa sérstakan áhuga á list. Woodpecker fólk er gott og kurteist, þó það gæti stundum verið að ýta og jafnvel svolítið pirrandi. Þeir eru viðræðugóðir og karismatískir, svo fólk elskar að hafa þá í kringum sig.

Woodpecker fólk ætti aðeins að huga að afstöðu sinni hvað varðar að vera áleitinn; stundum verða þeir of knúnir af eigin ímyndunarafli, reynslu og sögum, svo þeir ætlast aðeins til að aðrir hlusti, án þess að gefa þeim svigrúm til að tjá eigin hugsanir.

Hins vegar er það eitthvað sem flestir Woodpecker-menn læra að stjórna.

Þó að skógarþrestir taki hlutina í lífinu ekki of alvarlega, þá myndu þeir aldrei láta viðskiptin vera ólokið eða brjóta fyrirheit.

tungl tákn júpíter samsöngur

Þeir sjá bara að hafa ekki of miklar áhyggjur fyrirfram. Þeir eru mjög tryggir vinir og styðja samfélag sitt.

Skógarmenn koma með hlátur og gleði fyrir aðra og þeim finnst mjög gaman að hafa slík áhrif á aðra.

Það sem þeir elska mest er að sjá ástvini sína hlæja og vera sáttir og glaðir.